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明经胡姓的辈分
发布时间:2018-04-14   阅读次数:988次  

明经胡姓的辈分

 

西递明经胡姓的旧习俗,历史上比较讲究辈分。大部分名字里没有不等辈分的。我是“名”字辈,一出生,父亲在西递村的溪水里淘到了金子,为了纪念劳动意义取了一带金字的名字。虽然正名没有将辈分放在名字里,但父母亲给我另取了一个别名,将辈分放在名字里面了。

故乡明经胡姓占西递村总人口的95%以上,自北宋宣佑(公元1054年)年间士良公迁居西递村后,枝繁叶茂,建有总祠、支祠和分祠,像一棵大树的枝桠一样,从上而下分列下来,让他的孝里贤孙看到自己生命的源头。当你从娘胎来到 人间,总祠会给你一个字辈,以明确一个人的辈分。始祖,后唐唐昭宗的太子昌翼,皇帝赐给他的字辈是宏远,到北宋、南宋、元代、明朝的廿二代中,仍以以德、子伟、至之、李臣、迁志、贯之……等字辈给了每一代每一个的字辈。当时皇帝取这些字辈的意义,由于历史悠久,无从考查了。到了二十二代后,原定的字辈用意,西递村明经胡姓从二十三代后启用新增百字字辈,这便是:“至世长清、兆锡嘉名、逢时辅赞、家学汝成、懋德常宏、大文昭炳、笃志敦修、惟良仰景、泰遇兴贤、建树必先、自新其本、毓秀联延、书传早立、朝宗元吉、洪庆有钟、邦高福积、守道崇增、瑞云允升、咸思克济、祖述继承、作式绍之、益微厚泽、麟耀祥晖、凤鸣腾达、百代同发。”这百字字辈,预示着明经胡姓的幸福安康,更昭示着对百代前途命运的祝福。听长辈人说,过去明经胡姓添了儿孙,在取名字的时候,必须将字辈放在名字里面,否则不能写入族谱。我有几个乡友,他们是“嘉”字辈,取名为“嘉纯”、“嘉发”,还有“逢”字辈的,取名叫“逢伏”、“逢正”、“逢大”、“逢元”。如果正名没有将字辈放在名字里,特别是居住外地的明经胡姓,字会加取别名了,将字辈放在别名里。这样,既照顾了一个人辈分大小的划分,又照顾到一个人名字的使用。

字辈,从西递村史上看,它是一种宗教族文化。笔考曾在故乡长大,眼见耳濡,一个字辈,代表看一个辈分。“嘉”字辈的,人们依据明经胡姓的字辈列排,就知道该人是29代;“逢”字辈的,就知道是31代,人与人之间的辈分大小就这样区别出来了。当辈分低的,见到了辈分高的,应当以长辈称谓。这就是那时代明经胡姓儒家教育“三纲五常”的内容。如果辈分低的,不主动对长辈称谓,会受到旁人的指指点点,说这家人缺乏教育。同时,讲究辈分对一个家庭的和谐,对一个社会风气的培养,对人生走向都有重要的作用。西递村的长者说,明经胡姓是以“孝”当先,以“礼”为上,长辈与晚辈之间的划分标准,不按年龄大小,只按字辈高低。字辈低档的,见到字辈高一档的,就得主动称呼长辈,礼貌先行。长辈劳动做事,力不从心时,晚辈要主动上前帮助,不计酬等。我在年幼时间,常发现年龄大的帮助年龄小的做事,就是这个道理。同样,长辈碰到晚辈在社会上滋事生非,或出语伤人,如果晚辈家长不在现场,长辈可以现场教育晚辈,制止事态发展。这种风气,在当时促进西递村俗民风转变起到了很好的作用。历史上,这个村很少见到明经胡姓人违法犯罪的。

辈分,取字辈划分,是从何朝代兴起的,我不清楚,也没有研究过。只知道西递村明经胡姓这些事。解放以后,随着新文化的吸收,人们已经不再看重字辈的作用了。在待人接物中,人们习惯用年龄大小来称谓对方了。当然,也有不少年长的明经胡姓仍忘记不了字辈,他们在给下辈取名字的时候,虽然不把字辈放在名字里,但都会给晚辈的一字字辈,从二十三世启用新增百字字辈仍在发挥生命力。

 

 

                  三十世孙胡金生

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